堺・乳守遊郭（大阪府堺市）｜遊郭・赤線跡をゆく｜

江戸時代の乳守遊郭　廓の絶頂期と終わりの始まり

そして乳守遊郭は戦争、といっても400年前の大阪の陣ですが、で焼失した後は紀州街道沿いに移転、それが昭和まで存在していました。

江戸時代以前の乳守遊廓は、

「元和以前の乳守は、(中略)西の方は海を望んで高楼が立ち並び、しかもその区域が相当広かったようである」

『堺遊里史』

と書かれているほどに区域が広かったものの、移転後の場所はただでさえ狭苦しい所な上に、今でも同じ場所にある南宗寺が移ってきたため、発展の余地がないくらい手狭な所になってしまいました。これが乳守遊郭の首を、じっくり絞めていくことになります。

とは言うものの、江戸時代初期、寛文・元禄年間には日本中の遊里25ヶ所のうち第12位の地位にあり、気品と教養を身につけた太夫がいる格式高い所だったとの記録があります。
そのせいか、客も学者や芸術家などの知識人が好んで登楼して遊び、遊女もその影響で、

「詩文に巧なもの、又は水墨のあざやかな画を描くもの、香道茶の湯にその技をみせる遊女あり」

『堺遊里史』

とバラエティあふれる遊女がいたそうです。

江戸時代の乳守には遊女に階級があり、記述を表にすると下記のとおり。

最上位には太夫・花魁と呼ばれた最高級の遊女がおり、上述のとおり美人で器量良しだけではなく、頭の回転や教養も要求される名実ともに「スーパー遊女」でした。
乳守では「揚傾城」（あげけいじょう？）と呼んでいたようです。

その下に位置するのが「端傾城」(はしけいじょう？）。俗に「大天神」と呼ばれており、京都の島原とかと同じのようでした。

そのまた下には「小天神」がおり、『堺遊里史』によると最下位ランクの「端女郎」からスタートの遊女はこの「小天神」までは、実力さえあえばなれるものの、それより上は「越えられない壁」のようなものがあったとされています。

記述はないですが、「太夫」や「大天神」になるような遊女は、頭の回転や元々備えている「何か」が必要だったのかもしれません。

そして、これを頭に入れておいてもらって。
『堺遊里史』には、元禄15年(1702)の遊女の名前一覧が書かれています。

もちろん、この他にも名も書かれていない「無級」の「端女郎」がたくさんいたことは語るまでもないですが、太夫は一人だけ、大天神も３人しかおらず。
また、小天神はかなりの数おり、やはり『堺遊里史』の記述のとおり大天神や太夫になると滅多に出てこないものと思われ。

『和泉名所図会』という江戸時代中期（18世紀）のガイドブックに書かれた乳守遊郭の挿絵です。「堺乳守傾城廓」と書かれています。

『堺遊里史』には、江戸時代の乳守の数字が残っていました。

時代を経るにつれ、数字が徐々に落ち込んでいます。
『堺遊里史』も「宝暦の頃になると乳守は衰えを見せる」と書かれているのですが、その原因は

と推定できます。
数字はないですが、幕末の天保13年(1813)に堺に「遊女整理令」が発令され、戎島の遊里がいったん整理され乳守は盛り返すものの、いったん加速がついた老化は逗とどまることを知らず、近代に入り乳守遊廓が衰退する決定的事項が起こります。

近代の乳守の衰退と消滅

明治時代には北の高須遊廓が廃止、乳守と龍神・栄橋が明治5年2月に遊女限定地域、つまり明治政府から遊廓として引き続き認められました。

が、南海鉄道が海沿いに路線を開き、龍神・栄橋遊郭の近くに吾妻橋駅(今の堺駅)を建設。大阪からの客が電車一本で行けるようになり、江戸時代の国道、紀州街道沿いにあったものの鉄道という文明の利器から見放された乳守は衰退に更に加速がついてまいました。

ここで、大阪の地理、いや鉄道事情に詳しい人なら「待った～～～！！」とくるはず。
乳守の近くには阪堺線、地元では「チンチン電車」と呼ばれています、が通ってるやん！と異議を挟むでしょう。

しかし、阪堺線と南海では輸送力が桁違いな上に、南海の場合は岸和田や和歌山まで開通しているため、泉州からの客も輸送可能。
阪堺線は大阪市方面からのみ、それも松島や大正時代に新設された飛田という遊里界の化け物があった上に、大正以降ですが、事もあろうにその飛田と同沿線に。軍配は「地の利」を得た龍神・栄橋の圧勝、圧勝、大圧勝。

乳守の衰退の原因はこれだけではありません。
現在は海が埋め立てられて到底信じられないかもしれないですが、戦前は堺から南の海沿いはきれいな海岸が広がっていました。
遊廓に近い大浜(今の大浜公園あたり)には大阪港にある海遊館並みの巨大水族館や、海水を沸かした潮湯、そしてタカラヅカも真っ青な少女歌劇団もあった一大リゾート地でした。集客力が全く違う。

これだけではありません。
乳守遊廓は格式の高さから一見さんお断り、金とコネがないと寄りつけない敷居が高い廓でした。つまり伝統と格式にあぐらをかいてしまったと。

明治32年(1899)発行の、南海本線沿線の名所ガイドブックである『南海鉄道案内』には、「乳守は名のみ高くして、実際の繁昌は龍神・栄橋にあります」と、ある種皮肉られています。
このプライドの高さが裏目に出たのか、『堺遊里史』の作者も「この面でも乳守遊廓衰微の一因があったように思われる」と推論しています。

乳守の経営者たちも、この光景を指をくわえて見ていたわけではなく、いろいろ対策を考えたようです。が、

「これといった名案も浮かばなかった」

『堺遊里史』

そうで、衰退に身を任せるしかなかったと…。

乳守の衰退を物語る新聞記事があります。

遊廓が近来不景気なることのかねて伝聞もして記載もしたるが、今亦（また）伝聞したる所にては、堺区（※１）南旅篭町遊廓（※２）は其不景気最も酷く、三四ヶ月以前より毎月上納する賦金皆所持金などを売却して得或いは質入れをして得たる者に係り尋常に上納する者は一戸だにあらざる程なるのみかは今は已に売却なさん品物のあらずして此上賦金を得（う）るの道なしと嘆息し居る席主娼妓多しといへり。
左（さ）れば此廓にては昨今是（この）実際を上申して賦金減額の嘆願に及ばんかとの協議中なり。
※１：堺市のこと
※２：文脈でわかるように乳守遊廓のこと

明治17年（1884）9月4日　大阪朝日新聞

こんな記事を見たら、なんだかかわいそうになってくるくらいの有様です（汗

ただ、『上方色町通』には「今なおこの廓（くるわ）は繁盛している」と記載され、『全国遊廓案内』には妓楼40件、女性の数400名くらいと、中～大規模な遊廓として書かれています。

が、『全国遊廓案内』の数字は間違ってると思われ。その前年(昭和４年)の内務省警保局の資料では「貸座敷：３９軒　娼妓数：３人」となっており、「妓楼」の数はほぼ一致するものの、「女性の数400名」は芸妓の数を入れたとしても、いくらなんでも盛りすぎでしょうな。

明治～大正時代の数字の変遷を追っていきましょう。

「遊廓」なのに娼妓はほとんどいない状態になっていることが、数字からわかります。
その分芸妓が中心だったということで、明治以降の乳守は「遊廓」とついていながら芸妓の街、つまり「花街」となっていました。同様に市内の堀江遊郭も芸妓優位の遊郭でした。

当時の乳守遊郭を写した一枚の写真があります。

現時点で知られている、この世に残る唯一の乳守遊郭の写真です。明治35年（1902）頃の写真とされていますが、狭い道筋に店が並んでおり、大通りがあった龍神・栄橋に比べると確かにあまりパッとしない。廓によくあるパッとした明るさを感じさせませんね。

明治20年～30年くらいの貸座敷の名前と、有名だった名妓の名前が『堺遊里史』に書かれていました。長くなるのでアコーディオン方式に。興味ある方だけどうぞ。

明治時代には芸妓中心になった乳守は、大正に入り第一次世界大戦の好景気によってちょっとだけ息を吹き返すものの、焼け石に水。衰退には歯止めがかかりませんでした。近代に入り、敷地の手狭感が災いとなり、関係者もほぼお手上げだった模様でした。

貸座敷業者も、こんなとこから移転してしまえと堺の市街地から離れ、東部の大美野や南部の踞尾村（つくの。今の津久野）に移転する計画もあったそうですが、すべて絵に描いた餅に終わってしまったようです。

昭和に入り、乳守遊郭の衰退は統計書の数字の面からも顕著となります。
こういう商売は世間の景気に左右されやすいですが、大正末期の構造不況で客足がガクンと落ちた後、客数は明治期の半分近くにまで落ち込み、同じ堺の龍神・栄橋に6倍の差をつけられてしまいます。
売上に至ってはその差、倍返しどころか30倍返し。もう見てられません…。

しかも、廃娼運動の機関誌『廓清』にも、

堺の乳守遊廓　近く廃止せん

大阪府堺市に在る乳守遊廓は、我が国で最も古い歴史をもって居るものであるが、最近は遊廓30軒に対して、娼妓1名と云う有様であるから、近く移転地を見つけて、移転同遊廓指定地は取消されるであらう。

『廓清』第27巻第9号（昭和12年）p38

と書かれるほど、乳守はすでにオワコンだったのです。娼妓1名では、もはや廓の体裁を維持する体力すら残っていない状態です。

そして戦争へ。

乳守遊郭を写した最後の航空写真です。この約3年後、ここ界隈は焼夷弾によって焼き尽くされることに…

というわけで、堺は昭和20年(1945)7月の大空襲によって焼き尽くされ、戦後になって龍神・栄橋は赤線として復活します。
が、乳守は空襲で跡形もなく残らぬまま、鎌倉時代から5～600年続いた色街としての歴史を、誰にも知られることなく終えました。その最期は、まことにあっけないものでした。

…とされていますが、『堺遊里史』には興味深いことが！
昭和に入って時代は戦争へ、「贅沢は敵だ」の掛け声に全国の花街は営業短縮・自粛を余儀なくされました。
「花街」と化していた乳守も例外ではなく、戦争で営業どころではなくなったのかほとんど有名無実になり、具体的な年月は不明ながら、

「乳守最後の取締木村氏は、乳守の名称と廓章を、南旅篭町東三丁の石材商Y氏に譲って終わりを告げた。それから間もなく、昭和20年7月1日の堺空襲で焼失」

『堺遊里史』

と。空襲で焼けたのは事実ですが、その前に遊廓の営業権を一般人に譲渡し、乳守は空襲で焼失前に消失していた！
という新事実が発覚しました。まあ、数百年も続いた老舗遊廓が、なんともあっけない最期だったことには変わりません。

そして戦後…

空襲で焼けた廓は、次々と赤線として営業を再開していくのですが、乳守の話は全く効きません。『全国女性街ガイド』にも、龍神の記載はありますが乳守のことは「ち」も触れておらず。
遊廓としての血統（？）はあの江戸の吉原や京都の島原にも負けていない、いや、ある意味優っていた乳守遊廓が戦争で焼けたくらいであっけなく消える…祇園精舎の鐘の声…平家物語の一節の言葉のようです。

現在の乳守遊郭跡の姿

遊廓跡は、今の堺市堺区南旅籠町東２丁と南半町東２丁の区画にあり、チンチン電車こと阪堺線の「御陵前」駅の目の前にあります。

与太話ではありますが、

小学生5〜6年生の時、ふと疑問に思って調べてみたことがありますが、どうも「御陵」は仁徳天皇陵のこと。
しかし、堺の地理に明るい人ならピンと来るように、「御陵前」と実際の「御陵」は「前」どころかまともに歩いたら30分くらいかかりそうな距離…。夏なら熱中症でぶっ倒れますな。

と小学生心にツッコミを入れた記憶があります(笑

閑話休題。

旧乳守遊廓あたりは現在、何の変哲もない市街地になっています。

「乳守」と書かれた電柱だけが、ここに遊里があったということをお知らせしてくれる目印となります。当然、「乳守」という地名も消えて久しい。

上述したとおり、ここあたりは空襲で焼けた上に戦後は赤線として復活もしなかったので、何にもないだろうと気楽な気持ちで散策していると…

昔にタイムスリップしたような長屋が目の前にあらわれました。
戦後に建てられたものにしてはやけに「情緒」がある感じ。もしかして戦前の生き残り！？と調べてみました。

遊郭跡の右側に残る長屋…ここ焼け残っていたのです。
焼失率9割以上の堺市街の中でこの区画だけ焼け残ったのは奇跡とも言っていい。事実、黄枠の範囲にあっただろう遊郭は、そこに建物があったことさえ感じさせないほど、根こそぎ焼き払われています。
この長屋は、隣あった遊廓を目の当たりに見ていた「生き証人」だったのかもしれません。

昭和31年の住宅地図（「目」と書いているが間違い）を見てみると、「乳守劇場」なるものが確認できます。調べてみると昭和29年（1954）に開館した映画館でした。ここの思い出を語る人もネットにチラホラおり、有名な映画館だったのでしょうか。

劇場の上（北）あたりに、地名の文字に隠れて見えづらいですが、「乳守温泉」という文字が赤枠に見えます。

「乳守」という廓にまつわる地名を冠した銭湯が昔に存在していました。

その温泉の南に、「宮竹昆布店」という文字が見るのがわかるでしょうか。

こちらも、フォト蔵のアルバムに残っていました。

乳守にある臨江寺の中にある「乳守明神社」です。「お乳の守り神」を祀る神社ですが、神話時代から名前に残る由緒正しい遺物だったりします。
臨江寺自体も江戸時代初期に建てられた歴史が古いお寺で、千利休の茶の湯の師匠である「茶聖」武野紹鷗の墓や松尾芭蕉が立ち寄った時の句碑があったり、遊廓抜きでも堺の歴史が凝縮されたよーな所でもあります。

現存はしないのですが、かつてあった「乳守　小山」と書かれた建物です。料亭の跡かと思ったのですが、昭和31年の地図でもふつうの民家となっています。が、民家にしては「乳守」を冠していてなんだかおかしい…。
そんな引っかかりを覚えながら、別件で昭和9年(1934)の電話帳をほじくっていたところ、こんなものが目に入りました。

「小山楼」という乳守遊郭にあった貸座敷…小山に乳守…あれ？なんかにおうぞ…。
と戦後の住宅地図を見てみると、私の予感は的中しました。

「乳守　小山」があった家の主は奥野さんではないですか！

戦後の航空写真では「乳守　小山」があった場所は更地になっているので、建物自体は戦後のものに間違いありません。が、戦後は料亭か何かに転業して営業していたのかもしれません。
乳守遊郭だった頃の貸座敷の生き残りが乳守に、つい最近までいたという事実。私の直感は、ある意味当たりでした。

もののついでながら、昭和9年の電話帳に登録されていた乳守の貸座敷の軒数は18軒。あくまで電話帳記載の数なのでリアルの妓楼の数ではないですが、南旅籠町東1丁が9軒、南半町東1丁が9軒とバランス良く配分されています。
この住所の範囲に妓楼が固まっていたことが覗えますが、実際に歩いてみるとすごく狭い。こんな狭い範囲に妓楼がぎゅうぎゅう詰めだと、あまり明るい感じはしないかもしれません。

残念ながら、乳守には遊里があった痕跡は全く残っていません。それ目当てであれば今回の散策は全くの空振りだったでしょう。

しかし、堺にはかつて全国に名を轟かせた遊里があった。それが灰燼に帰して復活することなく歴史のゴミに埋もれて75年。こうしてブログという形で世に出し、地元民にこんな歴史があったなんてと驚かれ、また喜ばれるだけでも、この遊里跡を掘った甲斐があったというものです。

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